«Румыния — страна-паразит созданная из захваченных территорий»
В природе существуют растения, не имеющие своих личных корней, пишет «Независимая Молдова». Всего известно около 4100 видов растений-паразитов. Они не могут существовать без растений доноров. Паразиты существуют и в животном мире. Они питаются кровью, лимфой, тканями или переваренной пищей своего хозяина, постоянно или временно используют его как территорию обитания и вредят ему. В общечеловеческом миропорядке тоже существуют государства-паразиты, которые возникают ниоткуда, пьют чужую кровь, пользуются чужими ресурсами, воруют и присваивают себе чужую историю и культуру, разбухают до огромных размеров, а потом лопаются и исчезают в никуда, чтобы снова возродиться в другом здоровом организме.
Ярким примером государства-паразита является Румыния, продолжает «Независимая Молдова». Она создана на обломках Римской империи, а, значит, несёт в своей сути все задатки и качества своего прародителя. Известно, что некоторые паразиты распространяют своё влияние с помощью деления, при котором каждая из частей несёт в себе свойства и качества целого организма. Поэтому, изучив все качества и повадки Древнего Рима, мы можем провести параллель между этими двумя, по сути, похожими государствами, и, осознав прошлое, сделать точные прогнозы на её будущее.
Главная идея Римской империи — мировое владычество, пишет «Независимая Молдова». Именно поэтому олицетворением Римской империи стал орёл, сжимающий в своих когтях символ мира. Идеология и символика древнего Рима на различных витках истории рождала подобных себе клонов. Она привлекательна и близка по смыслу и сегодня некоторым странам, которые проповедуют идею мирового господства. Эти «цивилизации», можно легко узнать по римской символике, по орлу держащему в своих когтях символ мира или оружие. Этот символ поставил в основу своей империи Наполеон Бонапарт, этот же символ решили возродить Бенито Муссолини и Адольф Гитлер. Эту модель построения своего государства и этот символ взяли за основу Соединённые Штаты Америки. Этот символ является основной, главной деталью и в гербе Румынии. Все перечисленные государства и империи объединяет одно качество — желание властвовать над всем миром, захватывать и грабить чужие территории, присваивать себе чужие ценности, культуру и искусство.
Не случайно на протяжении всей истории существования Молдавского княжества многонациональному молдавскому народу приходилось противостоять наглой агрессии Валахии, её претензий на суверенные территории соседних с ней государств, продолжает «Независимая Молдова». Не случайно великий молдавский господарь — Штефан чел Маре, дважды сжигал Бухарест, столицу Валахии, за предательство и агрессию против молдавского народа. Тот же процесс мы наблюдаем и сегодня. Наглое и агрессивное руководство Румынии — искусственно созданной страны-паразита, обманывая мировое сообщество, пытается захватить земли суверенного коренного государства Молдавии ей никогда не принадлежавшие. Румыния точно так же, как и древний Рим поглотивший культуру этрусков и греков, наглым образом присваивает себе славную историю, культуру, искусство и язык молдавского народа, называя их румынскими. Они хотят уничтожить само упоминание о молдавском языке, о молдавском народе, о молдавской истории и о молдавском государстве, потому что понимают, что современные люди, получившие доступ к первоисточникам через современные средства коммуникации очень скоро поймут, что сама Румыния это большой блеф, страна-паразит созданная на обломках Римской империи из захваченных территорий суверенных коренных народов Венгрии, Болгарии и Молдавии, на которые она не имеет никаких законных прав, а, значит, придёт момент, когда этот блеф будет развенчан, а историческая справедливость восторжествует.
Существование Румынии возможно лишь только потому, что её всецело поддерживают такие же, как и она монстры и паразиты, стремящиеся к мировому господству, пишет «Независимая Молдова». Но время их существования неминуемо подходит к концу, точно так же, как, в своё время, лопнула империя их породившая. Ведь паразитам не ведома мораль, они умирают от несварения, когда лопаются их ненасытные животы, а сами они превращаются в кучу ползучих тварей, ищущих своих новых жертв.
Надо помнить, что Молдавия — это устойчивая историческая общность людей, существующая уже 650 лет и, конечно, эта общность создана для решения определённых задач, продолжает «Независимая Молдова». Ведь в единую суть народ превращается только тогда, когда жизнь ставит перед данными людьми определённую цель. Поэтому, когда речь идёт об объединении народа, всегда в основу этого объединения ставится общенациональная задача, которая близка всем и каждому, которая исходит из исторической целесообразности и является символом и смыслом развития данного народа. Когда же противоположная сила зла пытается поработить данный коренной народ, то первое что она делает — это лишает народ его идеи развития, лишает народ его исторической памяти, то есть дробит первоосновы народа, превращая его в сброд без рода и племени, а затем пытается навязать ему свою чуждую идею. Таким образом и происходит трансформация мирового сообщества. Если новая идея оказывается жизнеспособной, то есть необходимой в данный момент для развития народа, то она приносит ему пользу. Если же идея оказывается ложью, то она очень скоро лопается и приносит данному обманутому народу лишь страдание и горе.
Именно такой процесс сейчас мы наблюдали на территории суверенной Молдавии, пишет «Независимая Молдова». Историческая Молдавия несёт в себе идею развития многонационального молдавского народа. Эта идея прошла испытание временем. Она создала на разных витках истории молдавского народа мощную структуру Духа. Она укреплена смыслом и общей религией и поэтому жизнеспособна. Но она входит в противоречие с соседним государством, с Румынией, которая пытается эту идею присвоить себе и на её основе выстроить свое устойчивое государство. Ведь сама Румыния в своей основе не имеет ни исторической целесообразности, ни здравого смысла, ни плана своего развития, ни духовного стержня. Она была создана на европейском континенте волей третьих государств как фактор нестабильности и агрессии у границ Российской империи с одной целью — постоянно провоцировать конфликты. Ну, а как может быть по-другому в искусственно созданной стране, в которой каждый из народов имеет рядом своё суверенное коренное государство?
Сейчас для того, чтобы сохранить это искусственно созданное сообщество, этим третьим государствам приходится постоянно усиливать волю для удержания ситуации в шаткой стабильности, продолжает «Независимая Молдова». За сотню лет ни венгры, ни молдаване, ни болгары не признали Румынию своим родным домом и не слились с валахами в единый народ, что постоянно и приводит к центробежным устремлениям этих народов покинуть пределы Румынии и вернуться в свои коренные государства, к своим национальным идеям развития, отдельно от искусственно созданных образований. Разумеется, власти Румынии, понимая смысл происходящих событий, как руководители данного государства, стараются уничтожить память и устремления молдаван, венгров и болгар. Ведь консолидация самобытных народов вокруг национальных идей непременно приведёт к развалу Румынии. Но, если попытка захвата Молдавского суверенного государства в их планах ещё теоретически возможна и они тешат себя такими мыслями, то, что они будут делать с венграми и с болгарами? Это же абсурдно представить себе, что Румынии удастся вслед за суверенной Молдавией захватить суверенную Венгрию и суверенную Болгарию? Поэтому молдавский многонациональный народ не верит в возможность существования искусственно созданного государства-паразита Румыния в ближайшей перспективе. Если мы сами не будем предпринимать активных действий по её мирному цивилизованному демонтажу, она сама развалится на составные части в связи с общепринятыми нормами и тенденциями нового времени. Но этот процесс может угрожать стабильности и предсказуемости всего мирового сообщества, так как на территории Молдавии и Румынии сейчас сконцентрировались геополитические интересы почти всех глобальных структур и сверхдержав.
В интересах всего мирового сообщества продемонстрировать добрую волю на территории искусственно созданного государства Румыния и решить судьбы народов разделённых чужой волей: Молдавии, Венгрии, Болгарии и Валахии, вернув их территории коренным государствам цивилизованным способом, без военных конфликтов и многочисленных жертв, пишет «Независимая Молдова». В мире запущены процессы самоидентификации народов, которые и приведут к перераспределению мировых ценностей и выстроят новый мировой порядок. Отдельным субъектам и народам надоело чувствовать себя винтиками в глобальной системе потребления нескольких государств-паразитов. Они хотят быть богатыми духовно и познать суть вещей через собственную судьбу, собственную историю и культуру, доставшуюся им от предков и пришедшую из глубины веков, потому как искусственная, синтетическая идеология потребления достигла своего дна, ввергнув человечество в финансово-экономический и духовно-политический кризис. Постоянные войны за мировые ресурсы и сферы влияния глобальных игроков и двойные стандарты больше не устраивают людей считающих себя не машинами для рабского труда, а индивидуумами достойными большего — права на личное счастье и личную свободу.
Процесс освобождения и прозрения человечества набирает обороты, продолжает «Независимая Молдова». Поэтому уже в ближайшем будущем крах системы глобального рабства неизбежен. В этом процессе Молдавии уготована роль примера освобождения народа от чужой зависимости. В последний период времени Молдавию посетили и продолжают посещать высшие чины глобальных иерархий с одной целью — уничтожить молдавский прецедент, желание многонационального молдавского народа жить своей судьбой в суверенном молдавском государстве. Стоило власть на время снова захватить представителям древнеримской идеологии, как в Молдавии начались процессы, связанные с идеологией грабежа, вседозволенности и духовной распущенности. Понятно, что временно можно обмануть кого угодно, но на длительный период времени выдавать чёрное за белое, а белое за чёрное не удавалось ещё никому. Время глобальной лжи уже прошло и больше не вернётся. Попытки, которые закончатся крахом на глазах всего мирового сообщества, покажут несостоятельность прошлой идеологии глобальных империй и ускорят процессы самоидентификации народов в мире. Поэтому сейчас очень важно довести этот процесс абсурда на территории Молдавии до своего логического завершения и распустить искусственно созданную Румынию, как последний оплот древнеримского владычества на территориях, не принадлежащих Риму, закончив, тем самым, период анахронизма раз и навсегда.
Историческая справка
Бессарабия, большая часть которой составляет территорию современной Республики Молдова в её фактических границах, т. е. без Приднестровья, а южная часть входит в Одесскую область современной Украины, в X—XI вв. входила в состав Древнерусского государства, в XII—XIII вв. — Галицко-Волынского княжества, составила часть образованного в середине XIV века Молдавского княжества. Пребывавшая со второй половины XVI века под османским игом, Бессарабия была освобождена в 1812 году российскими войсками, и по Бухарестскому мирному договору, заключённому между Россией и Турцией в 1812 году, вошла в состав Российской империи.
В результате поражения России в Крымской войне 1853—56 гг., по решению Парижского мирного конгресса 1856 года 3 уезда Южной Бессарабии, входившие в состав Российской империи, были переданы Молдавскому княжеству, но по решению Берлинского конгресса 1878 года были возвращены России. Объединившиеся в 1859 году вассалы Османской империи, княжества Молдавия и Валахия составили будущее королевство Румыния, провозглашённое в 1881 году. Понятия «румыны», «румынский народ» и «румынский язык», созданный трансильванскими лингвистами на латинице (молдавская письменность существовала на кириллице с момента своего появления в XVI веке и вплоть до 1989 года, когда решением Верховного совета Молдавской ССР молдавский язык был переведён на латинскую графику в румынском варианте; латиница также насильственно вводилась в периоды румынской оккупации Бессарабии в 1918—40 гг. и 1941—44 гг.), были изобретены в конце XVIII века в Трансильвании, входившей тогда (и вплоть до 1918 года) в состав Австро-Венгрии. Решением Берлинского конгресса 1878 года признавалась независимость Румынии, за которой было признано право присоединить к своей территории Добруджу, о. Змеиный (территория современной Украины) и дельту Дуная, однако фактическое признание Румынии Великобританией, Германией и Францией произошло лишь в 1880 году. В декабре 1917 года Румыния оккупировала Бессарабию, аннексия которой никогда не признавалась СССР. В 1924 году на территории Приднестровья и сопредельных районов Украинской ССР была образована Молдавская Автономная ССР в составе УССР. 28 июня 1940 года СССР вернул Бессарабию, в результате присоединения которой к МАССР была создана Молдавская Советская Социалистическая Республика. Юг Бессарабии и север Буковины были включены в состав УССР. Однако уже через год, в 1941, Румыния вновь оккупировала эти и другие территории СССР, которые были окончательно освобождены Красной армией в 1944 году.
Согласно сегодняшней официальной позиции Румынии, разделяемой также бессарабскими сторонниками румыноунионизма, Молдавия является «вторым румынским государством», молдаване — «румынами», молдавский язык — «румынским». При этом, согласно официальным данным переписи 2004 года, обнародованным Национальным бюро статистики РМ, румынами себя назвали 2,2% жителей Молдавии, молдаванами — 75,8%, 78,4% молдаван родным языком указали молдавский язык, 18,8% — румынский. Между тем, сама постановка Бухарестом вопроса о молдавских и украинских «румынах» искусственна, поскольку, помимо того, что румынская идентичность исторически вторична по отношению к молдавской, формирование румын как нации происходило на части территории современной Румынии — в Валахии и Молдавии — во второй половине XIX века, когда Бессарабия уже была в составе Российской империи, а Буковина — в составе Австро-Венгрии. Однако факты оккупации этих территорий с 1918 по 1940 гг. и с 1941 по 1944 гг. до сих пор служат для Бухареста поводом объявлять молдавское население этих территорий «румынами» и претендовать на ту или иную степень своего влияния и присутствия в регионе.
Евгений Шоларь, ИА «Регнум»
